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2020-02-29 17:30 来源:慧聪网

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马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理,为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。为宣传和推介国家社科基金项目成果,更好地促进优秀研究成果的转化和应用,全国哲学社会科学规划办公室将陆续出版《国家社科基金项目成果选介汇编》。

  理想的方式应是既有文化渊源和影响基础,又有普遍规律和审美价值的比较文学研究,而中印佛教文学的比较研究正是如此。历史地看,中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。

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  基督教从先验预设的神出发,虽然开启了自由意志维度,也超越了古希腊罗马哲学解读自由问题时的知识论传统,但它把现实世界理解为神创的世界,人类凭借自由意志事件才展开尘世生活,现实中人的不自由是由于信仰的不彻底而违背了与神所立之约的结果,而要真正实现人的自由,则必须诉诸信仰,每个人交往之前必须以与神所立之约来约束自己,但人毕竟不是全知全能全善的神,人的自由的最终实现又只能期待神的拯救,由此呈现出诉诸从“人—神”关系到“人—人”关系再到“人—神”关系来实现自由的基本思路;康德哲学在对基督教自由观和幸福论的批评中出场,奠定了先验理性主义的自由观范式,完全通过凸显理性的能力来考察自由实现问题,奏响了一阙理性的凯歌,认为理性不但先验地具有为“自然立法”从而形成普遍必然知识的能力,而且还具有先验地为“道德立法”而达到至善——自由的能力,但自由的最终实现也必须通过时间的无限绵延以及上帝的公正裁决才能实现,进而它对自由问题的考量,实际上诉诸从“人—人”关系到“人—神”关系的基本理路。

  中新社记者侯宇摄中新社北京11月16日电11月16日,“中共十九大:中国发展和世界意义”国际智库研讨会在京举行。在此过程中,泰国享有充分的选择主动权。

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陕西蓝田8位大学生提前体验村官生活

http://www.youth.cn.techwlw.com 2020-02-29 10:17:58 中国青年网

  与很多毕业后选择在城市高楼大厦奔波的大学生不同,在陕西省蓝田县汤峪镇一座草莓园里,有8位大学生,他们日出而作日落而息,与村民们同吃同劳动,发挥自己的特长,为草莓找销路。

  这群大学生为啥甘愿住在草莓园里,面朝大棚背朝天?原来,这座草莓园是当地一位小有名气的大学生村官宋博,带领村民创业致富的新成果,而这批大学生多是想考大学生村官的,来到这里提前体验一下村官的生活。

  记者日前来到草莓园实地探访。

  早上8点,大学生小欠和小刘在厨房帮着村民阿姨做早饭。炒三个蔬菜,热个馒头再煮一锅稀饭。小欠说,自从来到这里,这样的“大锅饭”,将他们8个年轻人的心紧紧拴在了一起。

  匆匆吃完早饭,小刘说,“头天晚上接的草莓订单要赶紧摘了。”这几天天热起来了,要趁早上凉快的时候赶紧把草莓摘了,中午大棚里热得受不了。

  摘草莓的时候,大家是齐心协力,谁也不偷懒。他们一边摘草莓,一边得意地向记者炫耀道:每个人都练就了一双“火眼金睛”,哪颗草莓是甜的,哪一颗还“不到火候”,他们打眼一瞧,就能猜个八九不离十。

  将采好的草莓封盆、装箱,再一件件搬到运货车上去,这个过程看上去简单,其实挺费力气的。小欠说,好在他们年轻,有热情,力气也大,地里的活他们基本都包了。以至于其他帮工的村民往往只能捞到送货的轻松活计。“不过,忙起来的时候,我们也去送货。在这里,我们学会不少新技能,包括骑三轮送货。”

  草莓摘完、发完货,就到了大家看书学习的时间。园里的休息区、安静的宿舍里、路边的秋千上,都是好去处。“有来现场采摘的客人,就出来招呼一下。

  大学生小张给记者介绍,他们几个还利用闲余时间在网站上、微信上开起了网店,专门卖“宋家”草莓。“还别说,生意挺火,最远发到新疆呢。”小张说,论草莓培植他们是外行,但论销售,村民们都夸还是他们的点子多。“今年草莓销量比往年好,我们几个人都挺有成就感。”

  小欠上大二的时候,就明确了自己的奋斗目标——报考大学生村官。可是,去年考试却不幸落榜。但他没有放弃,“到这里来,一边实践一边复习,今年再战”。

  草莓园里除了小欠,还有7名大学生,分别毕业于西安各大高校,所学专业也不尽相同,但他们都有一个共同的理想:当大学生村官。这些年轻人为什么选择这里,与这座草莓园的经营模式不无关联。草莓园动员当地村民入股分红,组建草莓合作社,获利后不忘帮助村里老弱病残,给了他们不小的启迪。在草莓园里,有12个专门的“扶贫公益大棚”。每年每个大棚的纯收益,会用来定向帮助一名残疾人或贫困户。“在这里,我们找到了投身基层的成就感。”小欠说。(张晴悦)

编辑:潘倩倩 来源:大学生村官报

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